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男相女相，只是虚妄的假相，心里那一点澄明的灵犀才真。
黄浊的泥流沿着山坡滚滚流下，雨势愈来愈大，把原本尘土松软的山路淹得更加泥泞不堪。龙潭崇信从藏经楼出来，沿着山径回到方丈室，僧袍下摆已沾染许多泥斑，一双黑罗汉鞋也黄浊如尘了。侍者接过龙潭手上的经卷，问：
“师父，换一件衣服吧！您看您，衣鞋都沾满污泥了。”
龙潭拈起一支线香，燃上，只是微笑问：
“有客要见吗？”...
方杞
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181208703.html
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男相女相，只是虚妄的假相，心里那一点澄明的灵犀才真。 黄浊的泥流沿着山坡滚滚流下，雨势愈来愈大，把原本尘土松软的山路淹得更加泥泞不堪。龙潭崇信从藏经楼出来，沿着山径回到方丈室，僧袍下摆已沾染许多泥斑，一双黑罗汉鞋也黄浊如尘了。侍者接过龙潭手上的经卷，问： “师父，换一件衣服吧！您看您，衣鞋都沾满污泥了。” 龙潭拈起一支线香，燃上，只是微笑问： “有客要见吗？” “有一位，”侍者望望客堂...
方杞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425140963.html
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能问得如此高妙，肯定附近有高僧。他就向老婆婆打听，老婆婆告诉他五里之外有龙潭寺，住持就是龙潭崇信禅师。
德山便按老婆婆指点去参学龙潭和尚。
那天到了龙潭禅院，德山刚到就问：“我早就向往龙潭，可是到这里，潭也不见，龙也不现。”
龙潭和尚从屏风后走出来告诉德山：“你已经到了龙潭了。”
德山与龙潭和尚进行了一番论战之后，就决定在龙潭寺住下了。
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慎 独
|德山禅师|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/08523110233.html
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拈两则古人以常生活为契机而说禅、悟禅和行禅的公案，应该有助于加深对生活禅的理解。
晚唐时期有一位龙潭和尚，他的师父是天皇道悟禅师。他在师身边呆了很长时间，天天侍候师父。他觉得日子一天天过去了，师父并没有给他指示禅机心要。有一天，龙潭和尚向师父发问道：“某自到来，不蒙指示心要。”他师父却说：“自汝到来，吾未尝不指示心要。”龙潭问：“何处指示？”师父说：“汝擎茶来，吾为汝接；汝行食来，吾为汝受；...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980927.html
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究竟我要拿什么东西去教导后人呢”？ 石头说：“请问谁是我们的后人”。 被这一问，问得道悟豁然大悟，至此才真正了解以前两位禅师所指导他的一切。 第二位是龙潭崇信（死于公元八三八年） 道悟教人的方法可以从他和学生龙潭的故事中看出。 龙潭出身穷苦，以卖饼过活。道悟从龙潭少时，便知道他具有英才，把庙旁的小屋借给他住，他为了表示感激，每天都送十个饼给道悟。道悟收了饼，每次都剩下一个给龙潭说：“这是我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422740930.html
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金刚经》。”老太婆说：“我有一个问题，你如果答得，就施与点心。若答不得，且到别处去。《金刚经》道：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’不知上座点的是哪个心？”德山无言以对，遂前往龙潭，到澧阳参谒龙潭崇信（？～ 838）禅师。 刚到法堂时，德山道：“久向龙潭，及乎到来，潭又不见，龙又不现。”龙潭道：“子亲到龙潭。”德山没有回应，于是留下来挂单休息。有一天晚上，陪侍于龙潭身旁良久，龙潭曰：“...
邱敏捷 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565568449.html
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古时候黑龙潭附近有一个村子，村子有一个挑担做小生意的人，生活贫苦。 他为人忠厚又老实，买卖公平，从不少斤缺两，人称：秤砣师傅。每天他都要到昆明的城里去做生意来糊口（很远啊，走三四个小时才...看见他妻子和一个风流公子厮混在一起……因为他为人忠厚，就想干脆成全他们算了。后来就到黑龙潭的道观里做了道士。 他刻苦修炼，成了附近很有名的道士。后来作乐龙泉观的道长，十分受人敬仰。 人称秤砣仙人。
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佚名
|故事|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2237373116.html
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河北省佛教协会慈善功德会为台湾风灾祈福法会
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愿台湾同胞离苦得乐 早日重建家园
法会现场
为台湾同胞祈福
我也来为灾区献爱心
9月1日. 2日 3日（农历七月十三十四十五日），在河北省佛教协会慈善功德会执行会长常辉法师的倡导下，石家庄市弘一佛堂、及其下院龙潭寺、镇海寺同时举行三天主题为《莫拉克黑风肆虐，佛子奋力伏魔》祈福法会。
在法会期间所得善款...
陈家宝居士
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/17005690005.html
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他出川，到澧阳造访龙潭崇信禅师。开始独居一室，很勉强的“供持之”。经龙潭开悟，遂将从四川带来的平日研习的《青龙疏抄》焚烧，龙潭寺留下了宣鉴的焚经坛。不久，礼辞崇信，直抵湖南宁乡大沩山，与在这里住持的、...30年，唐文宗太和九年（835）七月以后来澧州任刺史的李翱曾问道崇信，估计他与龙潭的唯一法嗣弟子宣鉴的交往。药山惟俨在宝历三年（827）才去世，宣鉴的这位相距很近的属于师祖一辈的禅师也一定有交往。当时的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15583886247.html
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说禅、悟禅和行禅的公案，应该有助于加深对生活禅的理解。
晚唐时期有一位龙潭和尚，他的师父是天皇道悟禅师。他在师身边呆了很长时间，天天侍侯师父。他觉得日子一天天过去了，师父并没有给他指示禅机心要。有一天，龙潭和尚向师父发问道：“某自到来，不蒙指示心要。”他师父却说：“自汝到来，吾未尝不指示心要。”龙潭问：“何处指示?”师父说：“汝擎茶来，吾为汝接；汝行食来，吾为汝受；汝和南时，吾便低首，何处不...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482546331.html